-人类活着的终极意义「人活着的终极意义下」

人类活着的终极意义「人活着的终极意义下」

人们一直在思索,究竟什么才是人活着的终极意义,有人说人活着要为社会创造价值,价值更大,则意义更大,不否认创造价值的意义,不过能够流传和延续数代的价值财富,才是对人类社会的最伟大的贡献,繁衍和延续才是人类亘古不变的终极意义。作为一个普通人,碌碌无为的一生给这个世界留下了什么,给自己留下了什么,很多人到老了,才真正明白这个道理。很多老人回忆一生最后悔的事情是什么,年轻时候没有大胆的表白和追求,错过了姻缘,年轻的时候没有敢于冒险追求更大更好的事业,年轻的时候没有养育子女,没有教育好子女。人只有到了这个年纪,才真正思索和理解活着的意义。人们往往纠结于感情世界里面的算计和面子,日常家庭里的鸡毛蒜皮,公司单位的勾心斗角,亲戚朋友之间的磕磕碰碰,实在是耗费了人生太多太多的时间和经历。在人这一生里面,要有一条主线任务,就是繁衍和延续,年轻时候的择偶,事业的打拼奋斗,中年家庭财富的积累,老年时候的身体健康,都是为了这一条主线服务,择佳偶为了什么,事业成功为了什么,财富积累为了什么,身体健康又是为了什么。一个良好的婚姻队友,一个优良健康的基因,一个财富事业的保障,都是为了下一代,下下一代的繁衍,传承,和延续。偏离了人生的主线,无论如何都无法被社会定义为完整成功的人生。

(4)

一切夫妻矛盾的根源在于生育和养育,很多家庭保持完整而不破裂的底线是,女方不给男方戴绿帽,男方不能在外面有小三,有私生子。从表面上看是为了维护婚姻的忠诚,而实际上前者是为了保证后代血缘的延续的纯正性,后者是为了保证孩子亲职投资的排他性,根源都是为了保障繁衍和延续。还有很多婚姻家庭破裂的原因,比如女方为自己花钱大手大脚,为自己原生家庭,弟弟,无限投入;男方无所事事,不赚钱或者赚钱很少,难以对家庭提供物质保障,或者经营破产举步维艰;女方婚后玩性十足,不愿意生育,不愿意养育;男方经常性出轨,劈腿,家暴等等,这些根源在于,一方为了繁衍和延续,生育和养育投入了很多,而另一方却背道而驰,在人生这个主线上产生了巨大的分歧,不得不分道扬镳。

是什么目标能让你为之奋斗一生,我要追求出名,财富,权力,那为什么要追求这些呢?为了自己过得舒服?追求到什么程度才算满足?如果自己现在过得很舒服,是不是就不要奋斗了?名望,财富,权力背后的实质是什么?为什么有人会孜孜不倦奋斗一生去追寻?这一切都还是人类活着的终极意义是什么。依然是繁衍和延续。名望,能让自己的思想,精神得到更多人的认同,更多人的继承和延续。财富能让和自己一起奋斗的族群更好地繁衍和继承,权力能让国家,社会,民族,区域在规则下更好地促进繁衍和延续。

人为了自己而努力,终究是有限的,因为人的身体,精力,寿命都是有限的,然后为了他人,后代,理想,信念,愿望去奋斗,为了繁衍和延续就是无限的,所以最好的教育,就是让孩子有繁衍和延续的信念和信仰,才会有无穷无尽的动力,才会有克服掉大多数人本身具有的弱点。只有这样才能在生死一线间,把生的希望留给孩子;才会在自己省吃俭用,投入孩子;才会牺牲休息娱乐时间,来陪伴孩子学习;才会在有发展机会面前,放手孩子去冒险拼搏。有人说这才是爱,其实都是为了更多的繁衍,和更好地延续。

目前社会上的年轻人躺平现象,中年人油腻现象,老年人“变坏”现象,根源都在于没有生育的动力,没有养育的期望,没有对后代传承的愿望。现今社会生产力已经很发达,作为年轻人已经在养活自己的问题上变得很容易,租着一间小房,点着廉价的外卖,刷着免费的抖音,生活是如此的轻松,在这不需要供养父母,不需要培养孩子的年纪,确实是这样轻松,然而一个年轻人在最能赚钱的年纪,要至少赚出3份钱,一份为了自己生活,一份为了孩子,一份为了自己养老,怎么能轻松地轻松地躺平?一个中年人上有老,下有小,社会的中坚,怎么会变得如此油腻?很多这样的家庭只有一个孩子,而且孩子看上去还没有什么希望成才,再努力拼搏感觉也没有什么意义。一个老年人只有一个子女,而子女又很少来看自己,又没有生育三代的想法,老人无须维护自己的尊严和道德,没有了传承未来的希望,没有了言传身教的机会,也就没有了对未来对社会的美好念头。唯有繁衍和延续才是防止社会崩塌的信仰。

(5)

人生百年不过黄土一堆,有多少人能被后人记住,唯有精神和血脉能够延续下来。作为千年农耕文明的种族,中华文明不像印度文明和伊斯兰文明,把希望和未来寄托于来世,也不像海洋文明和游牧文明,追求今世的自由和随遇而安,而是寄托于世世代代的生生息息,安居乐业,稳定的收获和财富,历史传承和故土情怀,这才是中华文化之所以绵延不断、长盛不衰的重要原因。繁衍和传承才是中华民族几千年的亘古不变的主线,才是所有文明中屹立几千年的不倒的根本。

在世界各个种族之间,华人的生育率始终在各个种族中占有优势的,虽然不是最高的,不过华人重视子女的教育,重视代际的传承,重视尊老爱幼,都是繁衍和传承的根本体现。不要总说为国生娃,我们是为了我们的中华民族,更是为了我们自己。我们学习国外的先进的技术和理念,不是为了最终成为他们那样,而是坚定我们的信念,以华人的民族特性,文化自信,加上新的技术和理念,最终超越他们。在这次疫情中,西方社会不管老人的死活,过度追求自由和自我,违背了人类繁衍和传承的根本。

从遗传学的角度来看,人类之所以能繁衍到今天,很多不愿意繁衍的人类已经没有太多的后代了,繁衍剩下的大多数的人都有固有的繁衍和延续后代的基因,比如男孩喜欢漂亮女孩,女孩喜欢追求基因优秀的男性,双方都喜欢聪明,漂亮,有能力,有财富的配偶,本质上就是愿意和优质的配偶繁衍后代,这是人的天性,是人类经过很多代遗传和筛选出来的后代,所以从人类悠久的历史长河中,生育率下降,人口的减少只是短期的波动影响,从本质上讲,任何一种生物都向着族群壮大的方向来发展,直至灭绝。在中华文明几千年的历史长河中,刨除战争灾荒等时代,人口也是不断增长的,所以在当前的长期和平的时期,在制度和意识思想没有不利和不适的情况下,人口会产生修复性的增长。

(6)

我们当前处在这样的历史时期,不要误判今后的发展形势,在很多人没有觉醒和意识到繁衍和延续的重要性之前,站在时代的前列。就像在70,80年代,很多人们还没有意识到文化和知识能改变命运之前,很多人已经有了先知,读书改变命运,在不同的时代里,有的只要识字,只要读过高中,只要上过大学,只要会英语,只要出过国读过书等等,都能在不同时期改变命运。到了现代的时候,读书上大学,会英语已经是标配,人们在读书内卷和知识内卷上已经做到了极致,读书和知识已经很难彻底改变人们的命运,虽然高学历和名校还有一定的用途,然而在极度内卷下,读书的回报已经不必从前。

很家庭把所有资源集中在一个孩子身上,给予巨大的压力,又不敢放手让这个独子去尝试,去试错,去闯荡,去冒险,很多家庭在这样的情况下别说延续和发展,只会随着时代的更迭而消亡。很多人说60后70后赶上了好的时代,80,90年代机会很多,我只想说这个黄金时代是这个人口爆发的这代人应得的,那时候家里很多孩子,任何孩子想去闯荡,去尝试,很少有父母去阻拦,就是因为家里孩子多,不会太在意,结果一个孩子闯荡成功了,就带着兄弟姐妹一起干,很多家族企业就是这样成长起来的,这样的情况在现在的社会是难以想象的。而那个时代,家里孩子少,思想保守,即使赶上了好的时代又如何,还不是成为了那个时代的弃儿。社会的发展,家庭的兴旺,靠的是不断地尝试,冒险,颠覆,不只是靠理论知识,不只是靠读书和学历,所有的一切都需要更多的繁衍和更好的延续。

举个例子,风险投资,大家都知道,在公司创立的初期有非常大的不确定性的时候,投资进去,不仅创始人渴望接受投资,而且日后企业发展起来后回报巨大,这个道理都懂,不过风险投资往往投了上百的项目,可能才只有一个成功,很多公司都是最后都是死掉了。如果拿风险投资来比喻生育养育,岂不是太不靠谱了,哪有家庭能生上百个孩子的。是的,我们一个家庭不可能生育这么多孩子,但我也没说一定要在一代就实现,一代生3个,二代每个都生3个,就是9个,三代每个再生3个就是27个,4代每个再生3个就是51个,四代过后直系就近百人了。如果每个家庭生4个,三代多就近百人了。

所以古代人说一个普通家庭3-5代人,就至少有个举人,有个当官的。如果只生一个,两个孩子,理论上可能需要几十代,上百代才能有一个出息的。也有很多人会问,即使三代,四代后发达了,与我何干,我又享受不到?这就又回到了最初的问题,人活着的终极意义是什么?只顾着自己享乐,这样的人类是不配留下后代的,人常说,穷不过三代,是的,不用三代,二代都不见得有。历史的车轮会把这样的人类无情地碾过。繁衍和延续,不是手段,不是利益,不是筹码,而就是我们活着的目的。

你未来的孩子以后的竞争对手,不是学而思,新东方,好未来里面培养出来的人工对手,而不仅是学习上,在全方位各个方面都碾压你孩子的全能对手,你会问从哪冒出来的这么强的对手,那是人家从多少孩子,几代人中,经历社会全方位的筛选,留下来的精英中的精英。就像很多人会问为啥外地的孩子各方面的能力,都比北京上海等当地的孩子强呢,呵呵,都是人,北京上海和外地的孩子在概率上是没有太大的区别,然而要知道,能考上北京上海名校的,能在北京上海立足的外地孩子,是从多少的个外地人口筛选出来的,北京上海只有4千多万人口,怎么能和全国14亿人口比。大浪淘沙,北京上海只会给全国的精英在修罗场上的幸存胜利者留有位置,无子,少子的普通家庭只会默默消失在历史的尘埃中。

从你出生的那一刻起,当你站在这个高速发展的社会,记住你不是一个人在战斗,而身后是成百上千乃至上万的后人的希望,你是他们的先人,他们延续着你的血脉,继承着你的精神,创造着你无法实现的愿望。如果你萎靡不振,贪图享乐,自私自利,你就是你先人的血脉的终结者,你身后只是长满荒草的黄土,被人遗忘的历史尘埃。当我们仰望浩瀚的星空,当我们俯瞰苍茫的大地,斗转星移,沧海桑田,日升月落,春去秋来,谁还会思念你,谁还会想起你,谁还会记得你。你为这个世界留下过什么?你用什么来证明你曾经来过?你还想对这个世界呼唤什么?

(未完待续)

如果你觉得这篇文章有收获,请点击转发出去,或者点击下面的“在看”。

坚持原创,希望更多的人看到,也欢迎私信本文作者,您的鼓励和支持是作者最大的动力。您的建议是最宝贵的财富。

叔本华为什么认为整个世界是无意义的,人生就是一场悲剧?

貌似他没有说过世界是无意义的吧,他只是说世界是虚幻的,是一个作为表象的世界,在这表象背后有我们肉眼不可见的另一个意志的世界,它是真实存在的自在之物。与表象没有因果关系但互相关联,表象是意志的客体化。
叔本华认为人生根本没有幸福可言,所谓幸福也是一种否定状态,幸福只不过是意志在欲求和挣扎过程中所遗漏下来的一小段空隙而已。而意志欲求和挣扎的本性既然永无满足永不停歇,人类就注定在意志的摆布下不停的从一个目的奔向另一个目的。即使是在意志的欲求获得满足而下一个欲求还未升起的空档,无聊和空虚也会不失时机的来填补这个位置,使人像钟摆一样不停的在痛苦和无聊两极之间摆来摆去。所以叔本华最终得出结论:痛苦和无聊空虚竟是人类生存的全部内容。那么由此看来,人生的意义倒的确只有痛苦了。我们该如何解脱这一痛苦呢?叔本华认为只有认清意志,认清之后再否定意志,就可以不再受意志的驱使而终获解脱。
叔本华的思想与佛教的思想较为接近,若是对宗教感兴趣,推荐阅读佛教的书籍,比如《金刚经》

叔本华说人和这个世界都不应该存在,说人活着是没意义的,那他主张人自我毁灭吗?

叔本华通过时间和空间的无限说明了人存在的无意义,但是没有主张人类的自我毁灭。

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。